P R O L O G O
Y POSTERIOR COMPLEMENTO SOBRE LA OBRA DE ERWIN Y BALBINA
obra : TEATRO DIDACTICO DE ERWIN RUBILAR
ALBERTO CARRIZO
Casi, sin darnos cuenta, cruzamos de manera indefectible, nuestra existencia ante los demás,asistidos por la investidura de cierta “representación “ (acepción 7 de R.A.E. ), ,sumidos en la necesidad de confirmarnos , por tradición, costumbre, autoimposición, normativa, o simplemente simulando en imitación , lo que deseamos construir como imagen. Sin embargo, cuando asumimos, de vez en cuando, el rol de espectador y juzgamos al prójimo ,recién advertimos que hemos sido cazados en un juego de espejos, y recién ,quizás,podamos reconocernos en ese ludus de rol incompleto. Y entonces, nace el argumento, la contraindicación, la censura la ,calificación, el gesto, la entonación, el tono emocional, el lenguaje y su ritmo,incluso el mutis y tanto más, sostenidos en la “sapiencia” del que observó el desarrollo de la trama representada; finalmente, nuestro aplauso tendrá el calor o la reserva que “el caso “ requiere,aunque no hubiésemos tenido idea alguna del argumento de marras.
No en vano ha sido acuñada la manida, pero certera frase del “ teatro de la vida “,como en apertura hacia una mejor comprensión de la condición humana,donde lo lúdico de su ejercicio refuerza y completa el ser.
Después de la anterior elucidación, un tanto alegórica, podemos descubrir en el teatro como género literario (dramático ) la importancia que reviste su función apelativa (Kayser y otros) y el lenguaje –su instrumento base-como forma pensamental de asir el mundo en que vivimos y explicarnos progresivamente, via experiencial directa, toda la ocurrencia del nuestro existir
.
Y cuando nos atrevemos a sugerir que, al parecer, el camino más seguro ,para llegar al pleno desarrollo humano en sociedad- teniendo como valencias principales la fraternidad y el conocimieto vivenciado y compartido,- es la Educación,muchos sonríen con cierta condescendencia, ocultando esa propuesta,ya convertida en experiencia microscópica, en tantos rincones del planeta , por maestros anónimos,líderes de sueños que generacionalmente se van cumpliendo como inicial oleaje de una nueva marea humana ,que anticipa el cambio
Si para la Real Aacademia de nuestra lengua, como ya lo he sostenido reiteradamente ...” la función prinicipal del instrumento lenguaje, vinculado estrechamente con el pensamiento, es representar el mundo de la realidad concebido de acuerdo a categorías lógicas...” no debiéramos olvidar que hay factores extranlinguísticos que provocan cambios insospechados y mucho de distorsión semántica, aumentando el reduccionanismo en el habla coloquial, informal y en especial en aspectos érgicos, y etarios ,entre otros, de modo que cuando se presenta socialmente un problema que debería ser debidamente conceptualizado, para afrontarlo y validarlo en una suerte de consenso, conforme a nuestra lógica pensamental castellana,se produce una obscura deformación conceptual ,que culmina ,por uso, en daño cultural progresivo ,ya que no se consigue lo que sostiene Heidegger : “ el nombrar invoca...”.Al contrario, de lo señalado , recientemente conocí, en televisión regional ,un ejemplo didáctico de las respuestas que deben tener ciertas desestructuraciones idiomáticas, como fue la de un destacado académico de esta Universidad que , conceptualizando debidamente el tema de las denominadas “tribus urbanas juveniles “, dejó”las cosas en su lugar “·. Aportes, como ese ,contribuyen semánticamente a resolver lo que se conocoe como:...” la necesaria condición de contenido proposicional ; en el acto de habla, de nombrar, debe predicarse algo, emitir un proposición respecto del objeto( o problema )nombrado...” (Searle)
Y la estrategia, que hoy nace editada,pero ya en comprobación, me regresa, un tanto,simbólica y representacionalmente, al blanco manto fantasmal de los sabios griegos que desde el ágora, practicaban la coparticipación del conocimiento, en ceremonial respuesta a las urgencias surgidas en su comunidad ..
Hace quince años, Erwin y Balbina, en lejanos rincones verdes del paisaje chileno , iniciaron el ejercicio de un sueño, sostenidos por sus vocaciones amalgamadas en un sólo propósito : el conocimiento profesional del niño en deficit de aprendizaje y la función del teatro como elemento trasmisor e integrador del cognos pertinente; todo ello plasmado en la técnica del Teatro Educativo y su forma específica : el sicodrama.. La experiencia registrada por ellos implica un Acto de Fe y Ejercicio Magistral, en una disciplina, que convertida,ahora, en libro con claras luces y multiproducciones estrenadas queda a disposición del magisterio, en un momento en que la educación ,en todos sus niveles, precisa un cambio cualitativo donde la investigación académica debe recuperar su sitio de privilegio para avanzar en logros,de modo que ya no exista la artificiosa dicotomía entre ciertas dimensiones de lo humano (corporal, afectivo, racional.)
Convivimos en una sociedad donde ,generalmente, los medios de comunicación y su magro producto cultural son esencialmente condicionados por la mercadotecnia y la trivialidad , incluído lo linguístico ,mientras el marco institucionlal del curriculum educativo- en todos sus niveles –es virtualmente cercado a todo trance. Ello convierte la tarea educacional en un desafío,para el maestro,que como lo expresa el académico Rubilar :...”debe rearmar metodologías para reconstruir el “espacio- conocimiento,” como tridimensional, real, mediante la interacción de la “ re-presentación “. y contribuyendo a desmitificar aquel mundo encendido en pantalla o leído en algunos periódicos.
Erwin y Balbina,con sus SOCIODRAMAS están construyendo en la niñez y en la adolescencia, el verdadero habitat de sus mundos en construcción,
.-No dudo que para ellos y muchos maestros más, anticipando el sueño , el joven poeta Gabriel García Márquez,decenas de años atrás. ya les había anunciado,escribiendo :
“...Aún la vida es verdad...”
